Реферат философия иммануила канта

Posted on by Аграфена

Это утверждение явно противоречит позиции Лейбница и Вольфа, признававших подлинную реальность продолжительности и протяженности. Исходное понятие этики Канта - автономная добрая воля. Уже прожито было три четверти отпущенных лет, но не написана еще и половина произведений. Нельзя все правильно понимать, но неправильно поступать. Связь проблем этики и права. Новая книга не получалась.

Однако главные интересы мыслителя по - прежнему лежали в собственно философской сфере. Когда для него выяснилась несостоятельность попытки заново построить разрушенное им здание умозрительной метафизики, он стал искать новые пути создания философской системы, так как в философии он ценил прежде всего систематичность.

Общие контуры учения сложились у него давно, но системы пока еще не.

Теория познания И. Канта.

Конечно обе первые "Критики Не хватало какого - тот важного опосредующего звена. Система философии возникла у Канта лишь после того, как он обнаружил между природой и свободой своеобразный "третий мир" - мир красоты. Когда он создавал "Критику чистого разума", он считал, что эстетические проблемы невозможно осмыслить с общезначимых позиций.

Принципы красоты носят эмпирический характер и, следовательно, не могут служить для установления всеобщих законов. Термином "Эстетика" он обозначал тогда учение о чувственности, об идеальном пространстве и времени. Однако, в году Кант сообщает Рейнгольду об открытии нового всеобщего принципа духовной деятельности, а именно "чувства удовольствия и неудовольствия". Теперь философская система мыслителя обретает более четкие контуры.

Он видит ее состоящей из трех частей в соответствии с тремя способностями человеческой психики: познавательной, оценочной "чувство удовольствия" и волевой "способность желания". В "Критике чистого разума" и "Критике практического разума" изложены первая и третья составные части философской системы - теоретическая и практическая. Вторую, центральную, Кант пока называет теологией - учением о целесообразности. Затем термин "теология" уступит свое место эстетике - учению о красоте.

Задуманное произведение философ намеревался окончить к весне года. Но работа опять затянулась. Потребовалось еще две весны и два лета, прежде чем рукопись ушла в типографию. Трактат получил название "Критика способности суждения". В работе "Критика чистого разума" термином "способность суждения" обозначалась одна из интуитивных познавательных способностей. Если рассудок устанавливает правила, то способность суждения дает возможность пользоваться этими правилами в каждом конкретном случае.

Теперь Кант размышляет над другим видом интуиции, который называет "рефлективной способностью суждения". Речь идет об отыскании по данному частному некоего формального общего, реферат философия иммануила канта не об абстрагировании общих признаков, - это дело рассудка. Применяя рефлективную способность суждения, человек задумывается над целевым назначением данного частного.

Учение о целях - телеология; поэтому Кант называет эту разновидность рефлективной способности суждения телеологической. Телеология для него - принцип рассмотрения предмета, в первую очередь живого организма, где все целесообразно, то есть каждая часть необходимым образом связана с. Рядом он располагает эстетическую способность суждения, исходя из того, что художественное переживание доставляет субъекту такое же удовольствие, как и обнаружение целесообразности.

В году философ обнаружил в деятельности человека сферу, где результаты также представляют собой нечто органическое. Это искусство. Телеология Канта - это не теология, но и не естествознание: с ее помощью философ не отыскивает бога в природе, но и не открывает законов, ею управляющих, в центре его реферат философия иммануила канта по - прежнему человек. Только человек может ставить перед собой сознательные цели, в результате достижения которых возникает мир культуры.

Так телеология Канта перерастает в теорию культуры. В ходе работы над "Критикой способности суждения" Кант все более сужал сферу телеологии, лишая ее самостоятельной роли, ее функции как центрального звена системы переходили к эстетике.

Телеология у философа фиксирует специфику предмета и границы его познания: объективная целесообразность реферат философия иммануила канта, но суть ее непостижима. Телеология в этом плане аналогична теоретическому разуму, который с неизбежностью наталкивается на противоречия, пытаясь проникнуть в сущность вещей самих по. И телеология и теоретический разум выполняют регулятивную функцию.

Конститутивную реферат философия иммануила канта есть конструктивную роль разум играет в области поведения человека, нравственности.

В области познания конститутивную функцию осуществляет рассудок. В сфере "способности суждения" конститутивна эстетическая оценка, родственная телеологической и в реферат философия иммануила канта время противоположная. Единый подход к живой природе и художественному творчеству на основе принципа целесообразности - одна из основных идей "Критики способности суждения".

Это было новое слово в эстетике. Кант пришел к постановке эстетических проблем, отправляясь не от размышлений над природой искусства, а от стремления довести до полноты свою философскую систему. Таким образом, сам философ видит в эстетике "пропедевтику всякой философии". Это значит, что систематическое изучение философии следует начинать с теории красоты, тогда полнее раскроется добро и истина, то есть знакомство с третьей "Критикой" должно предшествовать чтению первых двух.

Завершение системы критической философии В августе года Кант отметил свое семидесятилетие. Юбилейных торжеств не было - философ радовался уже тому, что о нем не вспоминают. В этот период он вступил на путь конфронтации с прусскими властями.

Причиной этого послужило пенсии по пенсионному реферат и опубликование ряда статей, в которых автор иронизировал над догматами церкви. Новый король Фридрих Вильгельм II не терпел реферат философия иммануила канта. Прежний девиз "Рассуждайте, но повинуйтесь" уступил место более привычному "Повинуйтесь, не рассуждая". Тем не менее, накануне юбилея Кант опубликовал статью "Конец всего сущего", которая стала последней каплей, переполнившей чашу терпения властей.

Поползли слухи о готовящейся над философом расправе. Несмотря на это, в июле года русская Академия наук избрала Канта своим членом.

На заседании был утвержден список из 14 иностранный ученых. Рекомендовал Канта географ И. Георги, превозносивший не только "Критику чистого разума", но и "Физическую географию", тогда еще не опубликованную и известную лишь как лекционный курс.

Вполне возможно, что Кант получил одобрительные слова из Петербурга одновременно с окриком, последовавшим из Берлина. Прусское правительство долго ломало голову над тем, как наказать всемирно известного ученого и не угодить при этом в глупое положение. Наконец форма взыскания была найдена: в октябре года Кант получил выговор от короля, но никто, кроме самого философа, об этом не узнал, так как королевский приказ не был обнародован, а пришел как частное письмо.

Отказываться от своих взглядов было не правилах Канта, оказывать реферат философия иммануила канта - было ему не силам. На случайно подвернувшемся клочке бумаги он сформулировал единственно возможную тактику: "отречение от внутреннего убеждения низко, но молчание в случае, подобном настоящему, является долгом подданного; если все, реферат философия иммануила канта говоришь, должно быть истинным, то не обязательно гласно высказывать всю истину.

Дух Канта долго господствовал над его телом. Но всему приходит конец. Философ не был болен, но силы его убывали. Он постепенно сокращал объем своих учебных занятий, заканчивал зимний семестр не в апреле, а в феврале. Последняя лекция по логике была им прочитана 23 июня года.

Реферат философия иммануила канта 4888

канта Потом еще три семестра он объявлял лекционные курсы, но с философия иммануила "если позволит здоровье". Здоровье не позволяло, лекции отменялись. Однако, Кант не собирался еще уходить в отставку. Он гордился тем, что и в преклонном возрасте сохраняет ясность мысли, бодрость духа, интерес к жизни и любимому делу.

Не было сил читать лекции, но он мог еще писать. В период с по год он написал: "К вечному миру", "Об органе души", "Метафизика нравов", "Оповещение о скором подписании договора о вечном мире в философии", "О мнимом праве лгать из человеколюбия", "Спор факультетов".

Завершив "Метафизикой нравов" построение философской системы, Кант почувствовал потребность изложить свое учение в более иди менее концентрированном виде. Так появилась "Антропология" - реферат работа, изданная самим автором.

Философия Иммануила Канта

Здесь как бы подводится итог канта о человеке и вообще всем философским размышлениям. Это завершение пути, и одновременно начало - начинать изучение философии Канта целесообразно именно с "Антропологии".

Структура этого произведения совпадает с общей системой кантовской философии. Главная часть книги распадается на три раздела в соответствии с темя способностями души: познанием, чувством удовольствия и способностью желания. Именно эти три особенности определили в свое время содержание трех "Критик В "Антропологии" идеи критической философии непосредственно соотнесены с миром человека, его переживаниями, устремлениями, убеждениями.

Полученный результат схематически выглядел следующим образом: Способности души Познавательные Априорные принципы Применение их к способности Познавательная Рассудок Закономерность Природе способность Чувство Способность Целесообраз Искусству удовольствия и суждения ность неудовольствия Способность Разум Конечная цель Свободе желания На схеме философская система Канта канта в ее окончательном виде.

Способности суждения отведено промежуточное место между рассудком и разумом, и сам мыслитель недвусмысленно говорит о критике способности иммануила как средстве, "связующем обе части философии в одно целое". Кант пришел к своеобразному преодолению дуализма науки и нравственности путем апелляции к художественным потенциям человека.

Формула философской системы Канта - истина, добро и красота, взятые в их единстве, замкнутые на человеке, его культурном творчестве, которое направляет художественная интуиция. Век был на исходе. Система критической философии создана и завершена. Кантом никогда не овладевало чувство самоуспокоения, но он знал, что главное сделано. Может быть поэтому спало напряжение поиска, силы канта пошли на убыль.

В ноябре года философ окончательно расстался с университетом. Его отпустили на покой, сохранив полностью жалование, реферат философия. Теперь он почти не выходил на улицу, не принимал посетителей. Поток писем иссяк. Друзья знали о состоянии Канта. Дольше других писал Кизеветтер, но уже не столько о философских материях, сколько о репе из Тельтова, которая пришлась по вкусу философу и которой Кизеветтер его регулярно снабжал.

К августу года относится последнее письмо, написанное рукой Канта. Теперь ему было трудно ходить без посторонней помощи. В октябре года состояние философа резко ухудшилось. Впервые в жизни он провел несколько дней в постели. Теперь он почти оглох. Умер Кант 12 февраля года.

1560616

Смерь его ясна, как и его жизнь. Исполненный долг. Еще в году Кант распорядился относительно собственных похорон. Просил, чтобы состоялись они на третий день после кончины и были по возможности реферат философия иммануила канта пусть присутствуют только близкие и друзья, а тело предадут земле на обычном кладбище.

Получилось. С мыслителем прощался весь город. Доступ к покойному продолжался шестнадцать дней. Гроб несли 24 студента, за гробом шел строем весь офицерский корпус гарнизона и тысячи сограждан. Похоронили Канта в профессорском склепе, примыкавшем к собору Кенигсберга с северной стороны.

Заключение Человек умирает, мысль остается. Бессмертие философа в том, что он смог, что успел сказать, что было услышано.

Жизнь Канта - это прежде всего написанные им книги, самые волнующие события в ней - мысли. У Канта нет иной биографии кроме истории его учения. Все знавшие его говорили, что это был общительный, отзывчивый человек.

Ему приходилось много работать, он любил свой труд, но знал не только. Он умел развлекаться, отдыхать, сочетая глубокомысленную ученость со светским лоском. Кант вовсе не был затворником, отшельником, человеком не от мира сего. По природе он был общителен, по воспитанию и образу жизни - галантен.

Однако, он не искал славы, не добивался власти, не знал любовных треволнений. Размеренное и однообразное течение внешней жизни философа объясняется тем, что у него рано возник всепоглощающий жизненный интерес - реферат философия иммануила канта, и этому интересу он сумел подчинить все свое существование.

Реферат философия иммануила канта 1061

Жить для него значило работать, реферат философия иммануила канта труде он находил главную радость. С детства будущий философ отличался хилым здоровьем, ему предрекали короткую непродуктивную жизнь. Он прожил долгие, изобильные творчеством годы. Этого он добился силой своей воли. Он разработал строгую систему гигиенических правил, которых неукоснительно придерживался, и добился поразительных результатов. Он умер со спокойной совестью, с сознанием исполненного долга.

Слово далеко не всегда влечет за собой. Поучать легче, чем следовать поучениям. В истории философии есть множество примеров несовпадения проповеди и поведения. Однако, Кант - моралист и Кант - человек - одно и.

Конечно, он не всегда и не во всем руководствовался прописями категорического императива. Но в общем и целом его поведение соответствовало тому идеалу внутренне свободной личности, который он набросал в своих произведениях.

Взаимоотношения в подростковом возрасте реферат92 %
Кредитный скоринг дипломная работа23 %
Реферат на тему скрипки81 %
Доклад про любую музыку42 %
Перспективы развития народной культуры реферат78 %

Была цель жизни, был осознанный долг, была способность управлять своими желаниями и страстями. Природа наделяет человека темпераментом, характер он вырабатывает. Иммануил Кант сделал самого себя и в этом отношении он уникален. Кант не разделял безграничной веры в силы человеческого разума, называя эту веру догматизмом.

Кант, по его словам, совершил Коперниканский переворот в философии, тем, что первым указал, что для обоснования возможности знания следует исходить реферат философия иммануила канта того, что не наши познавательные способности соответствуют миру, а мир должен сообразовываться с нашими способностями, чтобы вообще могло состояться познание.

Первоначальное его название гласило "Границы чувственности и рассудка", но уже в первоначальном варианте текста возникает выражение "критика чистого разума". Часть наших знаний порождается самой познавательной способностью, и носит, по выражению философа, "априорный" доопытный характер. Начало логики, проблема выведения всех логических категорий из чистого бытия в философии Гегеля.

Иначе говоря, наше сознание не просто пассивно постигает мир как он есть на самом деле догматизмно, скорее, наоборот, мир сообразуется с возможностями нашего познания, а именно: разум является активным участником становления самого мира, данного нам в опыте.

Единое синтетическое целое материи и формы Кант и называет опытом, который по необходимости становится чем-то только субъективным. В опыте выделяются два уровня формообразования активности субъекта.

Философия Иммануила Канта (рассказывают Алексей Круглов и Вячеслав Моисеев)

Во-первых, это априорные формы чувства чувственного созерцания — пространство внешнее чувство и время внутреннее чувство. В созерцании чувственные данные материя осознаются нами в формах пространства и времени, и тем самым опыт чувства становится чем-то необходимым и всеобщим. Это чувственный синтез. На вопрос, как возможна чистая, то есть теоретическая, математика, Иммануила канта отвечает: она возможна как априорная наука на основе чистых созерцаний пространства и времени.

Во-вторых, реферат категориям рассудка связываются данности созерцания. Это рассудочный синтез. Познание достигается путём соединения созерцаний и понятий категорий и представляет собой априорное упорядочение явлений, выражающееся в конструировании предметов на основе ощущений.

Кант выделяет 12 категорий рассудка [9] — 64 :. Чувственный материал познания, упорядоченный посредством априорных механизмов созерцания философия рассудка, становится тем, что Кант называет опытом. Как пишет И.

  • Древнегреческий ученый впервые в истории философии отвлекся от космоса и занялся изучением человеческой природы.
  • Именно он вдохновил Канта на написание работы по физике [3].
  • Кант включен в сборник, и автор обращается к нему за необходимыми материалами.
  • Специальным рескриптом от имени короля было обещано "весьма умелого и со всеобщим успехом преподающего доцента Канта выдвинуть при первой же возможности".
  • По Канту, существуют две априорные, доопытные формы чувственности - пространство и время.
  • Немецкая классическая философия.

Здесь решающую роль играют способность суждения, воображение и рассудочный категориальный схематизм. Согласно Канту, между созерцаниями и категориями должно быть посредствующее звено, благодаря которому абстрактные понятия, каковыми являются категории, оказываются способными организовывать чувственные данные, превращая их в законосообразный опыт, то есть в природу.

Посредником между мышлением и чувственностью у Канта выступает продуктивная сила воображения. Согласно Канту, чистое естествознание есть результат априорного категориального синтеза. Знание даётся путём синтеза категорий и наблюдений.

Все свои сознательные годы Кант искал истину. Свободный доступ к книгам и обилие свободного времени заложили фундамент будущей научной деятельности. Моральное воспитание в том и состоит, чтобы восстановить в правах добрые задатки, чтобы они одержали победу в борьбе с человеческой склонностью к злому. В этот период он вступил на путь конфронтации с прусскими властями. Хотя в некоторых существенных деталях, например при разрешении проблемы взаимоотношения души и тела, ему ближе идеи Ньютона.

Кант впервые показал, что наше знание о мире не является пассивным отображением реальности; по Канту, оно возникает благодаря активной творческой деятельности бессознательной продуктивной силы воображения. Кант утверждает, как пишет И.

Философия Канта. Докритический и критические периоды жизни

Таким образом, существование антиномий, по Канту, является одним из доказательств правоты его трансцендентального идеализмапротивопоставившего мир вещей в себе и мир явлений. Согласно Канту, всякая будущая метафизика, которая хочет быть наукой, должна принимать во внимание выводы его критики чистого разума. Этика Канта автономна и априорна, она устремлена на должное, а не на сущее. Реферат философия иммануила канта автономность означает независимость моральных принципов от внеморальных доводов и оснований.

Это этика долга. В априоризме долга Кант ищет источник всеобщности моральных норм. Гипотетические императивы относительные или условные императивы говорят о том, что поступки эффективны для достижения определённых целей например, удовольствия или успеха. Категорический императив гласит:. Принцип категорического императива.

Связь проблем этики и права. Категории права в учении Канта. Основоположник немецкой классической философии. Исследование философского наследия Реферат философия иммануила канта. Описание жизни ученого. Гимназическое увлечение филологией, интерес к физике и философии. Кант - моралист и Кант - человек. Категории как формы мышления, таблица категорий. Учение об антиномиях чистого разума, соотношение категорий рассудка и идей разума в философии Канта.

1698808

Начало логики, проблема выведения всех логических категорий из чистого бытия в философии Гегеля. Немецкая классическая философия. Скачать реферат философия иммануила канта бесплатно. Что есть человек и к чему он предназначен - таков проблемный стержень всей кантовской философии. В годы учёбы в университете Кант уже думает над тем каким путём нужно формировать новую философию.

Истолкование Кантом искусства как символа сверхчувственного, умопостигаемого мира разума и свободы. Влияние Канта на последователей. Творчество Канта в докритический и критический период. Кант и проблема метафизики. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Трансцендентальное учение о началах.

Трансцендентальное учение о методе. Категории как формы мышления, таблица категорий. Учение об антиномиях чистого разума, соотношение категорий рассудка и идей разума в философии Канта.

0 comments